3215 - وقال الشيخ نجم الدين : الفقر على ثلاثة أصناف : فقر إلى اللّه دون غيره ، وفقر إلى اللّه مع غيره ، وفقر إلى الغير دون اللّه ، وقد أشار النبيّ صلّى اللّه عليه واله إلى الأوّل بقوله : « الفقر فخري » وإلى الثّاني : « كاد الفقر أن يكون كفرا » وإلى الثّالث : « الفقر سواد الوجه في الدارين » . 3216 - وقال بعض الحكماء : لا تفتكر في ثلاثة أشياء : لا تفتكر في الفقر فيكثر همّك ، ولا تفتكر في طول البقاء في الدّنيا فتحبّ الجمع وتضيع العمر ، ولا تفتكر في ظلم من ظلمك فيغلظ قلبك ويزيد غضبك . 3217 - وقال أرسطاطاليس : ثلاثة إن لم تظلمهم ظلموك : ولدك ، وعبدك ، وزوجتك ؛ فسبب صلاح حالهم التعدّي عليهم « 1 » . 3218 - وقال آخر : أيّام الدهر ثلاثة : يوم مضى لا يعود إليك ، ويوم أنت فيه لا يدوم عليك ، ويوم مستقبل لم تدر ما حاله ، ولا تدري من أهله . وقال أبو ذرّ رضي اللّه عنه : الدّنيا ثلاث ساعات : ساعة مضت ، وساعة أنت فيها ، وساعة لا تدري أتدركها أم لا ، فلست تملك في الحقيقة إلّا ساعة واحدة ؛ إذ الموت يدرك ساعة فساعة . 3220 - ( ومن كلام بعض الحكماء ) أفضل الأمور ثلاثة : الحياة وضعف الحياة وما هو خير من الحياة ، فأمّا الحياة فالراحة وحسن العيش ، وأمّا ضعف الحياة فالمحمدة وحسن الثناء ، وأمّا ما هو خير من الحياة فرضوان اللّه تعالى والجنّة . وشرّ الأمور ثلاثة : الموت وضعف الموت ، وما هو شرّ من الموت ؛ أمّا الموت فالفاقة والفقر ، وأمّا ضعف الموت فالمذمّة وسوء الثناء ، وأمّا ما هو شرّ من الموت فسخط اللّه نعوذ باللّه منه !

--> ( 1 ) . مضى حديث في هذا المعنى وليس فيه هذا الذيل : « فسبب الخ » وشرحناه .